Kata Navaratri secara harfiah berarti sembilan malam dalam bahasa Sansekerta, nava berarti sembilan dan ratri berarti malam. Selama sembilan malam dan sepuluh hari ini, sembilan bentuk Shakti / Devi disembah.
Benih pembaruan batin ditaburkan, tumbuh, ditonton & disembah oleh umat selama Navratri dan pada hari ke 8, 9 dan 10, Dewi Durga, Mahanavami dan Vijayashtami disembah. Hari kesepuluh yang biasa disebut sebagai Vijayadashami atau “Dussehra”, merayakan kemenangan Shakti atas Mahishasura, Dewa Rama atas Rahwana, dan Durga atas setan seperti Madhu-Kaitav, Chanda-Munda, dan Shumbha-Nishumbha; itu adalah kemenangan kebaikan atas kejahatan.
3 hari terakhir dari Navratri disebut Durgashtami (hari ke 8), Mahanavami (hari ke 9) dan Vijayadasami (hari ke 10). Pada pagi hari kesepuluh ada upacara api yang didedikasikan untuk Siwa, di mana peserta Navaratri memiliki kesempatan untuk menerima berkah Siwa.
Awal musim semi dan awal musim gugur dianggap sebagai persimpangan penting dari pengaruh iklim dan matahari. Itulah sebabnya kedua periode ini dianggap sebagai peluang sakral untuk penyembahan Bunda Ilahi Durga. Tanggal festival ditentukan berdasarkan kalender lunar.
Navratri adalah festival yang sangat penting dan utama di negara bagian India barat: Gujarat, Maharashtra, dan Karnataka di mana tarian tradisional Gujarat yang disebut “Garba” dipertunjukkan secara luas. Festival ini dirayakan dengan semangat besar di India Utara juga, termasuk Bihar, Benggala Barat, Madhya Pradesh dan negara bagian Punjab utara.
Durga, Ibu Dewi Hindu dan bentuk Devi dan Shakti, diyakini telah bermanifestasi dalam berbagai bentuk, dan Navadurga Maa diyakini sebagai aspek paling suci dari Dewi Durga.
Menurut tradisi Hindu, diyakini bahwa ada tiga bentuk utama di mana Dewi Durga memanifestasikan dirinya, yaitu, Mahasaraswati , Mahalakshmi dan Mahakali yang masing-masing adalah energi aktif (Shakti) dari Brahma, Wisnu dan Rudra masing-masing (tanpa dewi-dewi ini para dewa) akan kehilangan semua kekuatan mereka).
Ketiga bentuk Durga ini selanjutnya bermanifestasi dalam tiga bentuk lagi masing-masing, dan dengan demikian muncul sembilan bentuk Durga, yang secara kolektif disebut Navadurga atau Sembilan Durgas:
Devi Maa Shailputri – Navratri dimulai dengan malam pertama dikhususkan untuk puja Maa “Shailputri”. “Shail” berarti gunung; “Parvati”, putri raja Pegunungan Himavan, dikenal sebagai “Shailputri”. 2 tangannya, menunjukkan trisula dan lotus. Dia dipasang pada seekor banteng.
Devi Maa Brahmacharini – Satu tangan memegang “Kumbha” atau pelabuhan air dan rosario lainnya. Dia melambangkan cinta dan kesetiaan. Maa Brahmacharini adalah gudang pengetahuan dan kebijaksanaan. Rudraksha adalah ornamennya yang paling dihiasi.
Devi Maa Chandraghanta – Dipuja pada malam ke-3 Maa Durga “Shakti” ini mengangkang seekor harimau, menampilkan rona emas pada kulitnya, memiliki sepuluh tangan dan 3 mata. Delapan dari tangan-Nya menunjukkan senjata sementara dua yang tersisa masing-masing berada di mudra gerakan memberi anugerah dan menghentikan bahaya. Chandra + Ghanta, yang berarti kebahagiaan dan pengetahuan tertinggi, menghujani kedamaian dan ketenangan, seperti angin sejuk di malam yang diterangi cahaya bulan.
Devi Maa Kushmanda – Malam ke-4 dimulai penyembahan Maa “Kushmanda”, memiliki delapan tangan, memegang senjata dan mala atau rosario. Gunungnya adalah seekor harimau dan Dia memancarkan matahari seperti aura. “Kumbh Bhand” berarti melihat kelincahan kosmis dalam bentuk Pindi atau pengetahuan tentang seluk beluk kosmik dalam umat manusia. Tempat tinggal Maa “Kushmanda” berada di Bhimaparvat.
Devi Maa Skandamata – Menggunakan singa sebagai kendaraan Dia menggendong putranya, “Skand” di pangkuannya sambil menampilkan 3 mata dan 4 tangan; dua tangan memegang teratai sementara 2 tangan lainnya masing-masing menampilkan gerakan mempertahankan dan memberi. Dikatakan, dengan belas kasihan Maa “Skandmata”, bahkan si idiot menjadi lautan pengetahuan seperti “Kalidas”.
Devi Maa Katyayani – Sebagai ibu, Maa “Katyayani” tinggal di Ashram sage Katyayan untuk penebusan dosa, maka Dia disebut sebagai “Katyayani”. Shakti ke-6 ini juga mengangkang seekor singa dengan 3 mata dan 4 lengan. Satu tangan kiri memegang senjata dan yang lainnya lotus. 2 tangan lainnya masing-masing menampilkan gerakan mempertahankan dan memberikan. Kulitnya berwarna emas.
Devi Maa Kalaratri – Kulit hitam dengan rambut melimpah dan 4 tangan, 2 mencengkeram golok dan obor, sedangkan 2 sisanya ada di mudra “memberi” dan “melindungi”. Dia dipasang di atas Keledai. Perusak kegelapan dan ketidaktahuan, Maa “Kalaratri” adalah bentuk ketujuh dari Nav-Durga yang berarti pencuri kegelapan; musuh kegelapan. Kuil Maa Kalaratri yang terkenal berada di Calcutta.
Devi Maa Mahagauri – Empat lengan dengan corak paling indah dari semua Durga Shaktis. Kedamaian dan kasih sayang memancar dari diri-Nya dan Dia sering mengenakan sari putih atau hijau. Dia memegang drum dan trisula dan sering digambarkan mengendarai banteng. Maa “Mahagauri dapat dilihat di sebuah kuil di Kankhal dekat pusat ziarah Haridwar.
Devi Maa Siddhidatri – Berlindung di atas teratai, paling umum, dengan 4 tangan, dan adalah pemilik 26 keinginan yang berbeda untuk memberikan bhakts-Nya. Pusat peziarah terkenal Maa Siddhidatri, terletak di Nanda Parvat di Himalaya.
Sembilan manifestasi Maa Durga yang disembah dengan penuh semangat selama Navratri, diyakini dapat mengangkat semangat ilahi dalam diri kita untuk membantu kita mengatasi rintangan dan terbebas dari kualitas yang tidak perlu untuk diisi dengan kebebasan dan kemurnian baru.
Kesembilan nama Dewi ini diuraikan dalam “Devi Kavacha” dari kitab suci Chandipatha. Juga disebut The Devi Mahatmyam atau Devi Mahatmya (“Glory of the Goddess”) itu adalah teks agama Hindu yang menggambarkan kemenangan dewi Durga atas iblis Mahishasura. Sebagai bagian dari Markandeya Purana, itu adalah salah satu dari Purana atau kitab suci Hindu sekunder, dan disusun dalam bahasa Sansekerta sekitar c. 400-500 M, dengan kepengarangan dikaitkan dengan orang bijak (Rishi) Markandeya. Devi Mahatmyam juga dikenal sebagai Durga Saptashati atau Chandi Patha.
Karya penting lainnya yang berfokus pada pemujaan feminin ilahi adalah Devi Bhagavata Purana (“Kitab Lama Dewi”), juga dikenal sebagai Shrimad Devi Bhagvatam atau Devi Bhagavatam.
Sumber :
https://www.lilleoru.ee/en/navratri-nine-day-festival
